南京小女子小凤本年13岁，她名下有一套清末民初时留下来的“祖屋”。小凤爸爸老彭的爷爷曾留下遗训：这套祖屋，不能落到外姓人手里。为此，彭家决议让13岁的小凤如今立遗言，把名下的这处祖宅“留给”尚在襁褓中的弟弟，以防止高额过户税。(4月16日《扬子晚报》)

　　至于这套祖屋怎么到了一位小女子的名下，咱们没有必要去深究。需求咱们去考虑的问题是，在社会日新月异的今日，这种重男轻女的思维咋还像牛皮癣相同长满了咱们的心间。

　　祖屋，无需解说都能清晰的理解，想必逼着13岁的女孩写遗言的白叟也理解，那就是祖先、祖先留给咱们的东西。既然是祖先、祖先留下的东西，就理应归于他的后人。流着相同的血液，有着相同的基因，女孩咋就成了外人了。这就是诟病多多的陈腐思维在作祟。

　　一个祖屋在谁的名下并不重要，重要的是谁更有才能来保护好祖先的遗产。清末明初的祖屋，有着太多前史的印记，在男孩的手里也罢，在女孩的手里也罢，只要是诚心的看护那一段前史，能让祖屋成为这个宗族追思感恩的当地，就是夸姣的。或许几十年、上百年之后，这祖屋仍然可以成为子孙们思念祖先的当地，碰杯言欢的当地，说说心里话的当地，才是更为重要的。

　　咱们不能老是用经济价值来衡量祖屋的价值，看它价值多少，看它归谁名下，传承祖屋里的内在和亲情不是愈加夸姣吗?再说了，比及女孩长大的时分，等她有了老练思维的时分，人家也不见得非要以房产在个人名下而和弟弟争得有你没我，或许会有一段推让的美谈也说不定。

　　祖屋姓“祖”，不姓“男”，也不姓“女”。在谁的名下，不还都是咱们“一家人”的吗?而在这个社会上，咱们往往被个人的愿望所累，什么东西都要争个“是你的，仍是我的”。这样的钻了牛角尖的表象，不仅在一个家庭，一个部分，一个区域也是如此。为了争个项羽的故地两地互掐，为了争个曹操的墓地两地互骂，就连遗臭万年的秦桧也成为争抢的方针，都说是正宗的家园。为名所累，为利所苦，这又是何必来着?

　　既然是留传，就是我们一起的财富，这个不分男女，男人和女性没有多大差异，仅仅生理和骨骼有些不相同罢了，都是相同的亲人。就好像凤凰古城通常，它是祖先留传的宝物，既是凤凰的，更是全民的，“凤姐”仅仅一个管理者，而不是具有者，它的参观权归于整体中国人。大到景点，小到祖屋，其实都是相同的道理。